蘇堤清明即事

作者: 宋代    吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng ,yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng 。梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
rì mù shēng gē shōu shí qù ,wàn zhū yáng liǔ shǔ liú yīng 。 日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

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蘇堤清明即事作者: 吳惟信

蘇堤清明即事注釋

梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

梨花風(fēng):古代認為從小寒至谷雨有二十四番應花期而來(lái)的風(fēng)。
梨花風(fēng)為第十七番花信風(fēng)。
梨花風(fēng)后不久即是清明。

日暮笙(shēng)歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯(yīng)。

笙歌:樂(lè )聲、歌聲。
屬:歸于。

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蘇堤清明即事賞析

梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

  這首詩(shī)對大好春光和游春樂(lè )境并未作具體渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點(diǎn)染,此詩(shī)的構思之絕,就體現在作者不由正面入手,而是借游人的縱情、黃鶯的恣意,從側面措意,促人去展開(kāi)聯(lián)想。游子尋春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而歸”,痛玩了整整一天,足見(jiàn)西湖勝景令人目不暇接,節日氣氛使人流連忘返。再看“流鶯”,當人們“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之時(shí),它的世界被人類(lèi)“強占”?,F在,“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也”,被壓抑了一天的黃鶯,又受了游人情緒的感染,當它重成了綠林的主人,怎能不欣喜若狂?不難想象,黃鶯匿跡,是因人喧場(chǎng)面的熱烈;而它的再現,正說(shuō)明宜人秀色的魅力。這樣,詩(shī)人敘節日情景,狀清明景色,不是直接繪描,而是就有情之人和無(wú)情之鶯的快樂(lè ),由側面實(shí)現自己的創(chuàng )作目的。

  前兩句寫(xiě)西湖春景和游春的熱鬧場(chǎng)面。后兩句說(shuō)日暮人散以后,景色更加幽美,那些愛(ài)趕熱鬧的人既然不知道欣賞,只好讓給飛回來(lái)的黃鶯享受去了。 反映了清明時(shí)節郊游踏青的樂(lè )趣:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯?!苯先抡恰袄婊ㄈf(wàn)朵白如雪”的季節,青年人結伴出城,踏青尋春,笙笛嗚咽,歌聲裊裊,微風(fēng)拂面,楊柳依依,真是“心曠神怡,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”。

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